Эрнст Теодор Вильгельм Гофман родился 24 января 1776 года в Кёнигсберге. Гофман рано открыл в себе музыкальный талант, а в 1805 году даже сменил имя Вильгельм на Амадей в честь своего кумира Моцарта. Гофман выбрал «уклончивый стиль жизни», не отдаваясь целиком ни одному из занятий, но литература и музыка сопровождали всю его короткую жизнь.

Современники жадно читали новеллы Гофмана, а редакторы боролись за право опубликовать его новые тексты, которые, однако, нравились не всем. Говорят, однажды великий Гёте решил прочитать «Золотой горшок», и ему тут же «стало нехорошо». Многие немецкие читатели, современники и потомки, разделяли пренебрежительное отношение Гёте, считая Гофмана поверхностным из-за его популярности. Для любителей тяжеловесной и серьезной немецкой литературы он писал слишком увлекательно и интересно. Лишь спустя столетие Герман Гессе превратил этот упрек в комплимент и назвал Гофмана «самым виртуозным рассказчиком романтизма».

Творчеством Гофмана вдохновлялись Оноре де Бальзак, Шарль Бодлер, Чарльз Диккенс, Эдгар По, Герман Гессе и Патрик Зюскинд. Его влияние можно найти в «Пиковой даме» Пушкина, «Носе» Гоголя» и «Мастере и Маргарите» Булгакова. Достоевский, который особенно ценил «Рассуждения кота Мура», писал, что «у Гофмана есть идеал, правда, иногда не точно поставленный; но в этом идеале есть правота действительная, истинная, присущая человеку». Философ Владимир Соловьев называл «Золотой горшок» Гофмана своим любимым произведением мировой литературы.

В наше время гофмановские образы оживших кукол приобрели новый смысл в описанном Масахиро Мори «эффекте зловещей долины», когда нечеловеческое приобретает человеческую форму и воплощается в страхе (в наше время – перед искусственным интеллектом).        

В рамках круглого стола предлагается рассмотреть смыслы и мотивы творчества Гофмана, особенности перевода текстов, влияние на мировое искусство, рецепцию образов нечеловеческого в современном восприятии и эстетике жуткого.

К участию приглашаются специалисты, ученые, аспиранты и студенты, исследователи истории философии и литературы, философии языка, философии техники, филологи и лингвисты, заинтересованные в обсуждении обозначенных проблем.